شباهتها و تفاوتهای معراج انبیاء الهی با معراج خاتم الانبیاء (ص)

ابراهيم سراواني¹ محمد بامري²

1) كارشناس ارشد زبان و ادبيات فارسي و دبير دبيرستانهاي زابل
2) كارشناس ارشد زبان و ادبيات فارسي و دبير دبيرستانهاي زابل

کد IOI مقاله : XYGD-BCKZA
محل انتشار : پنجمین کنفرانس بین المللی علوم و مهندسی(5icesconf.com)
چکیده :
    چکیده : واژۀ « معراج» در فرهنگ ها به نردبان و وسیلۀ عروج معنا شده است. معراج در اصطلاح دینی «گذر از زندگی زمینی و دنیوی و سیر در عالم فرا ماده می باشد. آرمان و هدف هر انسان کاملی معراج و رسیدن به لقاء الله و دیدار خداست. حضرت محمد(ص) که نمونه یک انسان کامل است به واسطۀ عشق بی نهایت به خداوند، به معراج و مقام «قاب قوسین» دعوت شد. طبق روایات و احادیث معراج پیامبر اسلام (ص) هم در بعد روحانی و هم در بعد جسمانی بوده است. با توجه به آیات قرآن، احادیث و اشعار شاعران بزرگ ، سایر پیامبران الهی نیز معراجی درخور خویش داشته اند از جمله: عیسی، موسی، ادریس، ابراهیم و یونس. نام ادریس نبی در قرآن کریم دوبار، یکی در سورۀمریم آیۀ 56 و دیگری در سورۀانبیاء آیۀ 85 آمده است. ادریس در ادبیات فارسی به علم و حکمت و به آسمان رفتن قبل از مرگش مشهور است. حضرت الیاس(ع) نیز یکی دیگر از پیامبرانی است که مانند بقیۀ پیامبران به معراج رفته است. حضرت موسی(ع) یکی دیگر از پیامبران اولوالعزم است. که در قرآن مجید در بیست سوره از او سخن گفته شده است و نام او 131 بار در قرآن مجید آمده است. مفسران آیات 11 و 12 سورۀ طه را حمل بر معراج و دیدن خداوندتوسط موسی (ع) می دانند. داستان عروج و سفر آسمانی حضرت عیسی(ع) نیز در قرآن کریم، سورۀ نساء، آمده است. در مورد شگفت انگیزترین سفر در تاریخ بشر یعنی معراج پیامبر(ص) داستان های زیادی به روایت های مختلفی نقل شده است که اکثر آنها ساختار نزدیکی به هم دارند. که نظر به اهمیت فوق العاده ی آن ، در این مقاله خلاصه ای از داستان معراج پیامبر(ص) ذکر گردیده است.

کلمات کلیدی : واژگان كليدي معراج حضرت محمد (ص) عيسي(ع) موسي (ع) ادريس (ع)